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Columna

Tatuajes y amor

En varios momentos y lugares, las prostitutas han conservado en su piel las huellas de amores y desamores con sus clientes. ¿Qué se puede leer detrás de esas marcas?

Algunos tatuajes de prostitutas, hallados en los estudios de Le Blond y Lucas

 

Alexandre Lacassagne (1843-1924) fue un toxicólogo y médico legista francés. Promotor de la antropología criminal en la línea de Lombroso, se especializó en el estudio de los tatuajes, y dos de sus discípulos, Le Blond y Lucas, se interesaron por los de las prostitutas. Aunque común en ciertos grupos masculinos de la época –militares, marinos y criminales–, la práctica era excepcional entre mujeres. Se consideraba “un indicio nefasto sobre la moralidad del sujeto”. 

Luego de analizar los dibujos que calcaron directamente de la piel de unas treinta prostitutas, Le Blond y Lucas identificaron dos circunstancias que llevaban a esas mujeres a marcar sus cuerpos. La primera era cuando bajo la influencia de un individuo también tatuado y “jurando amor y fidelidad eterna” se dejaban grabar el nombre o las iniciales por el mismo amante. La segunda, menos frecuente, era al sucumbir ante la retórica y el álbum de muestras de un tatuador profesional en algún café.

 

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Mauricio Rubio

Columnista de El Malpensante y La Silla Vacía. Es investigador de la Universidad Externado de Colombia.

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