(Canadá, 1980). Es profesor de investigación Ikerbasque de filosofía en la Universidad del País Vasco, Vitoria-Gasteiz. Ha publicado The Event of the Thing: Derrida's Post-Deconstructive Realism (2009) y Groundless Existance: The Political Ontology of Carl Schmitt (2010), además de muchos artículos sobre fenomenología, filosofía política y pensamiento ambiental. Su libro más reciente, Plant-Thinking: A Philosophy of Vegetal Life, será publicado por Columbia University Press este año. Su página web es michaelmarder.org.
A regañadientes, poco a poco, la opinión pública está reconociendo que los animales deben tener derechos. ¿Tiene sentido ampliar esa discusión e incluir en ella al reino vegetal?
En momentos de crisis, la cultura suele ser una de las primeras damnificadas. Un dramático recorte presupuestal en Portugal y el cierre de varios centros culturales tienen implicaciones que van más allá de los económico y lo artístico.
¿Qué significa seguir y ser seguido? ¿La igualdad formal que se supone nos otorgan las redes sociales no es en realidad una forma de esconder y disipar las caras visibles del poder?
Como si imitara a las plantas, la botánica se mantuvo casi inmóvil durante siglos. Cambios recientes cuestionan las raíces de la disciplina.
Los chistes no solo sirven para lidiar con una realidad conflictiva y como válvula de escape ante las frustraciones. A veces –insinúa el autor– son lo que nos permite salir de la crisis.
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